Hírek / Útravalók

Ősz felé

Das hält der Herbst für Sie bereit: Feiertage, Rezepte und Aktivitäten |  Leben & Wissen | BILD.de

Istenünk,az ősz arra emlékeztet minket, hogy a változás  az élet része.

Hadd leljük örömünket  a ragyogó színekben, a friss reggelekben, a csendesebb napokban.

Adj hálás szívet mindazért,  ami elcsendesedik, ami növekszik, ami átalakul, és újjá lehet. Ámen.

 

Hallod?

 

Kenyér. Minden nap fogyasztunk belőle. Az életet jelenti. Mi mást teszünk, amikor dolgozunk, mint keressük a kenyeret. Életünk azonban nemcsak kenyérre vágyódik. Arra is, hogy valaki meghallja a szívünk vágyát. Meghallja, hogy bánattal van tele a szívünk. Meghallja, hogy kiált a lelkünk. Meghallja, hogy valójában éhezünk.

Hallod Urunk? Éhezzük az igazságot. Éhezzük könyörületedet. Éhezzük együttérzésedet, válaszodat. Éhezzük azt a szeretetet, amelyet egyedül Te adsz. Éhezzük és vágyjuk azokat a szavakat, amelyek Téged magasztalnak.

Elégítsd meg lelkünket és töltsd be a Te Lelkeddel, hogy megelevenedjünk és nyelvünket tedd képessé magasztalásodra!

MOST

Heiße Orte, kühle Kirchen: Hier finden Sie Schutz vor der Hitze - Ev.-Luth.  Kirchenkreis Lübeck-Lauenburg
 
Az ember bűnbánat nélküli üdvösséget akar, kereszt nélküli mennyországot és változás nélküli megbocsátást. Ezért él nyugtalanságban. Békét akartok, de nem akarjátok levágni szenvedélyeiteket. Istent akarjátok, de nem akartok lemondani önmagatokról. Szátokkal imádkoztok, de szívetekkel a világ akaratát teszitek.
Nem Isten rejtőzik el az ember elől, hanem az ember menekül az igazság elől. A bűnt már nem siratják, hanem igazolják. A lelkiismeret már nem fedd, hanem kifogásokkal elaltatják. Ezért jön a lelki szárazság, a betegség, a félelem és az értelmetlenség hiánya. Az ember panaszkodik az időkre, de nem néz magába.
Tudjátok meg: nem az idők rosszak, hanem az emberek gyengék. Nem Isten büntet, hanem a bűn éget. Aki nem gyón, az önmagát csapja be; aki nem alázza meg magát, az elveszik; aki nem változik meg, még ha imádkozik is, zárt ajtókon kopogtat. Az üdvösség nem alkuképes és nem halasztható. Vagy most, vagy soha.
 

A hőségben gyülekezeti termünkben tartjuk istentiszteleteinket vasárnap 10 órakor. Szeretettel hívunk!

A hitünk forrása

Reflexiver Glaube ᐅ Definition, Bedeutung und Arten

A Dunántúli Harangszó újság nyári számában olvastam az egyházi szolgálatról című írást a következőkről:

Az ember azért üdvözül, mert Krisztus a halálával megváltotta őt. Krisztus váltsághalála tőlünk időben távol eső esemény, azonban a hit megragadható közelségbe hozza.

Azért, hogy erre a hitre eljussunk, rendeltetett az evangélium szolgálata és a szentségek kiosztásának szolgálata. Mert az ige és szentségek, mint eszközök által kapjuk a Szentlelket, aki hitet támaszt- ahol és amikor Istennek tetszik- azokban akik hallják az evangéliumot.

Írja a cikk írója, hit és hit között azonban óriási különbség van. Létezik olyan hit, amely üdvösségre vezet, de van olyan is, amely nem szolgál mást, csak a lelkiismeretünk hamis nyugalmát.

A hit olyan ajándék, amely abból fakad, hogy hallgatjuk Isten igéjét és élünk az úrvacsora szentségével. A hitre jutásnak, illetve a hitben való megmaradásnak ez az egyedüli útja.

Gyakran halljuk a divatos szólamot, magam módján vagyok vallásos, templomba nem járok, istentiszteleten nem veszek részt, de ezek nélkül is tudok hinni Istenben.

Nem más ez, mint tragikus önáltatás. Az efféle hit nem a Szentlélek műve, mert a hit nem érzelem, nem az ember elhatározása, hanem a Lélek munkálkodása, vezetése. Vezetése a közösségbe, vezet a testvérek közé. Az efféle hit következésképpen nem is vezet el az üdvösségre. A hit olyan ajándék, ami legyőz bennünket, a magunk erejét, amire Isten képes a golgotai kereszt áldozatával. Nincs a magunk erejéből felgerjesztett, elindított hit, nincs hangulatokból, érzésekből megnyilvánuló hit, hit egyedül Istentől, igéjéből létezik.

Így tárul fel a lelkészi szolgálat mélysége- folytatja a teológus.

Amire a lelkész elhívást kapott, az az ige hirdetése, a szentségek kiszolgáltatása. Baj van, ha ezt nem ismeri fel az egyház népe. Az istentiszteleti közösség valódi jelentősége ebben áll. Templomba járni nem érdem, ami maga után vonhatja az üdvösséget, de az istentiszteleteken történik meg az üdvösségre vezető hit megszületéséhez az evangélium hirdetése. Ott él az egyház népe Krisztus testével és vérével.

Az egyház Urának ajándékát, a hitet így köti az ige szolgálatához, amit pótolni, helyettesíteni nem lehet semmivel, de élni vele annál inkább, fejezi be Tubán József a Pótolhatatlan és megkerülhetetlen címet viselő írását.

ESŐÉRT

Lehet, hogy egy kép erről: vízfelület

Gyülekezzenek a felhők, borítsanak be bennünket!
Szürkeségükkel, súlyukkal tornyosuljanak!
Az eső illata áradjon szét a levegőben,
a fű legyen nedves, az aszfalt gőzölögjön!
Érkezzen az első esőcsepp, cseppenjen, fröccsenjen, míg az esőfátyol át nem szövi a horizontot, a pocsolya a földet, és tükrözi az eget!
Hadd kapjon a föld, a fa, a növény, a folyó, a patak, a tó, a tenger , az ember vizet, esőt Uram!
Ámen!

 

Egy másik igehirdetés szeptember 15-én

20. 09. 20
posted by: Klimentné Ferenczy Andrea
Módosítás: 20 Szeptember 2020
Készült: 20 Szeptember 2020
Kedves Testvéreim!
Mostanában többször figyelmembe került egy hiányosságom, amivel tartozom a gyülekezetnek. Ez pedig a törvény hirdetése. Hogy Istennek van rendje, akarata. Akár a gazdasági viszonyainkkal, akár a családi kapcsolatainkkal, akár a belső életrendünkkel kapcsolatban, akár a teremtettséggel kapcsolatban van Istennek rendje. S persze el lehet ettől térni. És lehet, hogy semmi kárát sem látjuk annak, ha eltérünk ettől. De ne csodálkozzunk, ha egyszer átcsapnak felettünk a hullámok. Vagy ha nem felettünk, akkor a gyermekeink felett. Azért olvassuk minden vasárnap a Tízparancsolatot, hogy valamiképpen erre a rendre utaljunk. Ebbe a rendbe tartozik az első parancsolat: Ne legyen más Istened! Vagy ahogy heti igénk mondja: Nem lehet két Úrnak szolgálni.
S látjuk, hogy ha valaki sok istenségtől függ, mennyi félelemmel, szorongással telik meg élete. S annak is, akitől elvették az egyetlen Istenét, akinek szülei nem állítottak rendet, nem húztak határvonalakat, akiknek magunknak kellett ezt gyermekkorban megtenni – és ma minden rendet megkérdőjeleznek, és belül tele vannak bizonytalansággal.
Ma nem szeretnék adós maradni. Ahogy Jézus magyarázza a Magvető példázatát, jó figyelnünk néhány mozzanatra. A kemény talaj – azt mondja Jézus: azok nem értik az igét. Nem intelligencia hiányáról beszél, hanem arról, hogy nem foglalkoznak az igével, nem hányják-vetik meg magukban, nem rakják össze azt, amit hallottak. Egyfajta lustaságról, nemtörődömségről van szó. Azt, amit hallottál, amit tapasztaltál, azt rakd össze! Amit átéltél, erősítsd tapasztalattá. Ahogyan egykor megtanultuk, hogy a tűzön főzött étel lábosa is meleg, mert megégette a kezünket. Ahogyan megismertük, milyen jó, ha valakit szeretettel fogadnak. Úgy rakjuk össze tapasztalatainkat, amit Jézussal éltünk át – keresztelésünktől fogva, napi irgalmát átélve, a konfirmáció vagy az esküvő áldását megkapva, az örök élet kenyerét ízlelve… rakd össze a tapasztalataidat!
A kövek közé esett mag. Igen, nekünk is vannak köveink: a félelmeink – hogy lemaradunk a kortársainktól, hogy maradinak tűnünk mások szemében, hogy Jézust követve elmarad az igazságszolgáltatás, merthogy meg kell bocsátani. Dobáld ki az útszélre köveidet! Tedd félre félelmeidet – csak az első néhány lépés nehéz, s aztán megtapasztalod, hogy valóban megtart az Úr. A félelem rossz tanácsadó. Félelemből nem lehet várat építeni. Tedd félre félelmeidet, dobáld ki magadból köveidet!
A tövisek közé esett mag. Minden gyom, amit nem tartunk ellenőrzésünk alatt. Nincs olyan növény, amely káros volna – csak olyan van, amelyet hagytunk túlburjánozni. Talán a munkánkat, talán a kényelmességünket, talán a szabadságunk féltését, talán az önérzetünket… S ezek megfojtják az igét. Nincs rossz növény – csak korlátozd magadban a szaporodásukat! Mindent szabad nekem, de ne váljak semminek rabjává.
Isten rendet adott. Egyértelmű, határozott rendet.
S annál sokkal többet is. Mert Jézus az az ige, akit belénk vetett. Belénk – sokszor keményre taposott szívű embereibe, kövecses talajunkba, amelyben túlburjánzott egy-egy gyomnövény. Jézust belénk vetette. Mint magot a talajba.
Nem osztotta meg magát Isten: hogy néha ellenünk van, néha mellettünk. Egészen odaadta magát nekünk. Amikor azt kéri: Ne legyen más Istened, akkor azt is vallja: mert nekem sincs másom, csak te, ember, akit választottam. Ezért adta, ezért vetette Jézust belénk. És Jézus belénk halt. Bűneink miatt, életünket magára véve halt meg. Meghalt bennünk, ahogyan a mag a földben, hogy új élet szülessék. Jézus meghalt bennünk, és áthatott minket, átformálta életünket, gondolkodásunkat. Ez az az ige, amit meg kellene értenünk, amit meg kell hánynunk-vetnünk magunkban, amit össze kell rakni –, hogy Jézus meghalt bennünk, hogy Ő növekedjék belőlünk – ahogyan a búza kikel a magból, és százszoros, hatvanszoros, harmincszoros termést hoz.
Sokkal többet adott Isten, mint a rend, a törvény. Jézust adta nekünk. Élő és éltető igéjét. Belénk vetette – és íme, új jött létre. Isten országa jelent meg. Itt van Isten országa – ma még a szívünkben, köveink és gyomjaink között, bizonyára százszoros, hatvanszoros, harmincszoros termésünkben is: örömeinkben, irgalmasságunkban, hűségünkben, kitartásunkban. Itt van Isten országa. Mert Krisztust vetette belénk Isten a Szentlélek által. Ámen. (Bencze András evangélikus lelkész igehirdetése)