Hírek / Útravalók

A hitünk forrása

Reflexiver Glaube ᐅ Definition, Bedeutung und Arten

A Dunántúli Harangszó újság nyári számában olvastam az egyházi szolgálatról című írást a következőkről:

Az ember azért üdvözül, mert Krisztus a halálával megváltotta őt. Krisztus váltsághalála tőlünk időben távol eső esemény, azonban a hit megragadható közelségbe hozza.

Azért, hogy erre a hitre eljussunk, rendeltetett az evangélium szolgálata és a szentségek kiosztásának szolgálata. Mert az ige és szentségek, mint eszközök által kapjuk a Szentlelket, aki hitet támaszt- ahol és amikor Istennek tetszik- azokban akik hallják az evangéliumot.

Írja a cikk írója, hit és hit között azonban óriási különbség van. Létezik olyan hit, amely üdvösségre vezet, de van olyan is, amely nem szolgál mást, csak a lelkiismeretünk hamis nyugalmát.

A hit olyan ajándék, amely abból fakad, hogy hallgatjuk Isten igéjét és élünk az úrvacsora szentségével. A hitre jutásnak, illetve a hitben való megmaradásnak ez az egyedüli útja.

Gyakran halljuk a divatos szólamot, magam módján vagyok vallásos, templomba nem járok, istentiszteleten nem veszek részt, de ezek nélkül is tudok hinni Istenben.

Nem más ez, mint tragikus önáltatás. Az efféle hit nem a Szentlélek műve, mert a hit nem érzelem, nem az ember elhatározása, hanem a Lélek munkálkodása, vezetése. Vezetése a közösségbe, vezet a testvérek közé. Az efféle hit következésképpen nem is vezet el az üdvösségre. A hit olyan ajándék, ami legyőz bennünket, a magunk erejét, amire Isten képes a golgotai kereszt áldozatával. Nincs a magunk erejéből felgerjesztett, elindított hit, nincs hangulatokból, érzésekből megnyilvánuló hit, hit egyedül Istentől, igéjéből létezik.

Így tárul fel a lelkészi szolgálat mélysége- folytatja a teológus.

Amire a lelkész elhívást kapott, az az ige hirdetése, a szentségek kiszolgáltatása. Baj van, ha ezt nem ismeri fel az egyház népe. Az istentiszteleti közösség valódi jelentősége ebben áll. Templomba járni nem érdem, ami maga után vonhatja az üdvösséget, de az istentiszteleteken történik meg az üdvösségre vezető hit megszületéséhez az evangélium hirdetése. Ott él az egyház népe Krisztus testével és vérével.

Az egyház Urának ajándékát, a hitet így köti az ige szolgálatához, amit pótolni, helyettesíteni nem lehet semmivel, de élni vele annál inkább, fejezi be Tubán József a Pótolhatatlan és megkerülhetetlen címet viselő írását.

ESŐÉRT

Lehet, hogy egy kép erről: vízfelület

Gyülekezzenek a felhők, borítsanak be bennünket!
Szürkeségükkel, súlyukkal tornyosuljanak!
Az eső illata áradjon szét a levegőben,
a fű legyen nedves, az aszfalt gőzölögjön!
Érkezzen az első esőcsepp, cseppenjen, fröccsenjen, míg az esőfátyol át nem szövi a horizontot, a pocsolya a földet, és tükrözi az eget!
Hadd kapjon a föld, a fa, a növény, a folyó, a patak, a tó, a tenger , az ember vizet, esőt Uram!
Ámen!

 

Gurulunk

PDF-Packliste für Deine Fernreise   

A fülemben hallom, ahogyan a bőröndök kerekei egyenletes, gördülő ütemű hanggal gurulnak a járdákon, a peronokon.Úton lenni, húzni a csomagot, nyáron a szabadság érzését kelti. Jó, hogy belefér egy kofferbe mindaz, amire igazán szükségünk van a szabadságunk alatt.  Néha arra is rádöbbenünk, sokkal kevesebb csomag is elég lett volna a nyaraláshoz! Ragaszkodunk a csomagjainkhoz, a ruhákhoz, a tárgyakhoz, gyógyszerekhez, varrókészlethez stb ...

A szabadság elengedésre szólít.  Engedd el a megszokott környezetedet! Engedd el a napi teendőket! Engedd el a kényszeres tenni akarást!  Engedd el azt az életet, amibe talán bele is kövesedtél. Változást, változtatást ígér az utazás. Elengedést kínál.

Isten minden pillanatban ezt adja nekünk. Krisztus testében vitte fel a keresztfára csomagjainkat, magunkkal cipelt, megkövesedett, belénk feszülő görcseinket. Ő elveszi. Ő elvette. Szeret. Akár úton vagy, akár hazaértél, akár el sem utaztál. Bizony, Isten visz jó helyre bennünket, amikor kinyitott szíve ajtaján szeretetében tart, kegyelmében részesít. Valójában Ő csomagol be minket. Visz bennünket addig, amíg haza nem érünk. Kezével szorít, és nem veszünk el.Az Ő útjaink járunk. Szabadság ez. Szüntelen Ő visz, ő vezet, jó érzés az Atya csomagjaként gurulni.

Ahol az Úr Lelke, ott a szabadság! II.Kor 3, 17

Isten adjon további nyári gurulást, haladást, közösséget a minket szerető Atyával!

Isten adjon az elutazóknak élményekkel teli hazaérkezést!

Isten vigyázzon ránk, hogy megújulásban részesülhessen elfáradt életünk!

Képesek legyünk jó lélekkel, szeretve a ránk bízottakat, törődve a szeretteinkkel MAGUNKRA IS GONDOT VISELNI!

Legyen gondod önmagadra és a tanításra … II.Tim 4, 16

SZÜNIDŐ

Hőség, vakáció, táborok, szabadság. Ez jellemzi az előttünk álló két nyári hónapot.

Isten szeretete ébreszt fel minden reggel, hogy ezeken a napokon mindezt megtapasztaljuk.

Isten szeretete bátorít minden nap, hogy várjuk a következő napot, reménnyel teljesen!

Isten szeretete vigasztal, hogy felfog szeretete a kibírhatatlan pillanatokban.

Isten szeretete biztos támaszunk, hozzá vezet minden istentiszteleti közösség. Vasárnap 10 órakor Ő szól, Ő áld meg, és nekünk nagy szükségünk van arra, hogy áldjon meg és vezessen bennünket!

Lambertis Geheimnis" war besonders beliebt

 

Nem tehetsz semmit azért, hogy Isten jobban szeressen, semmit sem tehetsz azért, hogy Isten kevésbé szeressen téged.

Gyümölcstermő vasárnapok

Kirschenzeit - Obstbaron - Obstrezepte und Obstinfos Kirsche

 

Beérnek a gyümölcsök. Beérnek a hit gyümölcsei. 

A nyári vasárnapok arról szólnak egyházunkban, hogy mit jelent számunkra a velünk élő Jézus Krisztus? Mit jelent számunkra a miénk lett Szentlélek?

Isten közöttünk, bennünk, értünk. Örömforrásunk. Istentiszteleteinken gazdagságunk, a hit gyümölcsei kerülnek elénk.

Szeretettel készülünk, hogy találkozzunk vasárnap 10 órakor.

HÚSVÉT UTÁNI VASÁRNAPJAINKON

17. 05. 14
posted by: Klimentné Ferenczy Andrea
Módosítás: 14 Május 2017
Készült: 14 Május 2017

Húsvét utáni vasárnapjainkon sorra ünnepelünk. Húsvét utáni második vasárnapunk a hivatásnapját is jelentette, a 3.vasárnap az anyák napját is, a mai vasárnap pedig az éneklés vasárnapja is egyben.  Húsvét után vagyunk. Ugyanakkor az alapigénk a Húsvét előtti időből való, Jézus ezeket a búcsúbeszédeket, hogy el fog menni nagycsütörtök napjának délutánján mondhatta el. Ma, amikor pedig halljuk, mégis mennybemenetelére gondolunk, és a Pünkösdre. Mi már a Feltámadt Jézus előtt álló eseményekre készülünk ezeken a vasárnapokon.

Húsvét után a tanítványok élete nagyon megváltozott. Nagy örömben, nagy boldogságban éltek. Jézus esetében nem ilyen változásnak vagyunk a tanúi, tudjuk, Jézus nem egy meghalt Úr, hanem a velünk élő, minket kísérő, az életünkben folyton tanító Úr. De csak azért lehet folyton velünk, folyton tanító, folyton megújító, újjászülő és átformáló, mert elment és mert nem a 11 –el van csak immár, hanem a Szentlélek kiárad mindenkibe. Jobb nektek, ha elmegyek, mert ha nem megyek el, nem jön el hozzátok a Szentlélek. Szomorúak lesztek. – olvassuk az igében. A hit kudarcáról mer Jézus beszélni. Van, amikor elfog a tépelődés, ezt adod Uram? Ez a hit eredménye? Jézus eltávozása az itt maradtakat, bennünket is felnőttségre sarkall. A felnőtt ember ezért felnőtt, mert tépelődik, mert kérdései vannak, gondolkodik. A gyermek, és a kamasz sem ilyen. A gyermek dacosan csakazértsem-mel reagál, feltételeket szab, ezt így tudom elfogadni, ez csak akkor lehetséges, ha, a gyermek kizár, a gyermek számára nincs egyezség, a kamasz pedig lázad, ki akar törni, elégedetlen, csak az a jó, amit maga gondol, nem hallgat meg mást, elvonul, elrohan a dühében. A felnőtt, érett ember, felnő a változásokhoz. A felnőtt, a hitben felnőtt megoldást keres, megegyezni akar, soha nem mond le a másikról. Többször is találkoztam korábbi szolgálati helyemen valakivel, aki nem volt templomba járó, de, amikor találkoztunk, beszélgettünk, mindig ezt mondta, magának soha nem szabad lemondani rólam. Jézus eltávozása megkívánja a felnőttséget. Ne csak a látottakra hagyatkozzunk, arra, hogy Jézus elment, hanem gondolkozzunk, mit jelent ez, mi a dolgom? A szeretet kiáradását ránk, az Isten gondoskodását, azt, hogy Isten látja bennünk, többre vagyunk képesek annál, amit ebből a világból tapasztalunk, amit pusztán láthatunk a másik emberből,  mi megismerhetjük Őt, megismerhetjük a Lelket, mi eljuthatunk arra a szintre, hogy Lélek vezet, és nem önmagunkban bízunk, nem aggodalmaskodunk, nem harcolunk, lázadunk, bezárkózunk, hanem a Lélek védő és irányító szárnyai alatt élünk. Bízunk, rábízzuk a Lélekre, ahogyan Jézus mondja a Pártfogóra életünket.

De hogy lehet ez? Úgy, hogy alapja van a hitünknek. Örömünk van. Jézus velünk van, Jézus feltámadt, ez örök örömöt jelent.  A világ szomorú. Bizonytalanság, betegség, katasztrófa, háború van a világban, hatalmak széthullása váltogatja egymást. Ezért, az ember rárakja az örömöt az életére, világára, beleteszi az örömöt, sokféleképpen meg tudja, meg tudjuk tenni, hogy legyen valami örömünk az életünkben. De hát ez csak smink! Ez lehull, ez törékeny, Ezt le lehet kaparni. Ez csak a felszín. Az öröm az, amit Jézusban kaptunk, a Húsvéti öröm! A Jézusból kapott öröm pedig örök, tartalmas, sokat jelentő és ígérő. Jézus felfedi az igazságot, a valóságot. Megcáfolja a világot, a gyülekezet előtt, az igét hallgatók előtt feltárja az igazságot. Az ige kimondja, kihámozható belőle a valóság, és Jézus ezt adja tudtunkra. Aki pedig nem szembesül vele, az az életében bűnben, tévedésben van. A bűn az, hogy nem ismernek, nem hisznek bennem - mondja Jézus. Istenben hisznek, de Jézusban, abban a Jézusban aki érted született, aki a bűneidben vergődsz, akinek máz van a szívében, az arcán, aki tetteti a szépet, az örömöt, neked  új életre, tisztaságra, Jézusra, a Megváltóra van szükséged. Hiszel –e Jézusban? Hogy érted jött? Hogy Ő a te egyedüli segítőd, aki kivált a régi életedből? Hiszed –e, hogy Jézus az, akire rászorulsz, aki megmutatja, hogy ki vagy. Tévelyegsz,  hazugságban tartod magadat, hogy önmagadtól vagy igaz, ebben élsz, Jézus pedig a Szabadító, hiszel–e Neki, Benne?

 

Elesettek vagyunk. testben, emberként elesettek vagyunk, de hitben lehetünk felnőttek, hitben kell felnőtté válni.

Ez a beszéd, beszéd. Jézus utolsói szavai az emberhez, az igét hallgatóknak. Az Úrnak a beszéde hozzánk. Az ördög tombol, de már a hatalma korlátozott. Megítéltetett az ördög, a hazugság, a kavarás, megvédi Isten az övéit, a gyülekezetet és felkészíti a világban való tájékozódásra.

Bevilágítja az egész világot Jézus feltámadása, ragyog az egész világra Jézus, ez pedig nem egyszerűen tény, nem egyszerűen csak a halál fölötti győzelmet jelenti, hanem azt, hogy minden veszedelem között is megőrzi Isten az övéit, azokat, akik hisznek benne, megismerték beszédét.